Откуда мы можем получить информацию об истории древнеарийского учения? Официальная наука (точнее, значительная часть ученых) признает только, что у всех индоевропейских народов существовали общие предки — арии. Спасибо, как говорится, и за это. Но где жили арии? Как проходило их расселение по Европе и Азии? Чем они занимались? Эти вопросы для науки остаются пока что нерешенными, хотя существует довольно много интересных гипотез. Тем более ей почти ничего неизвестно, во что древние арии верили, что они знали, чем руководствовались в своей жизни. Впрочем, обычно ученые считают это далеко не столь важным, малосущественным: мало ли что могли придумать эти темные дикие люди, не знавшие еще столь очевидных преимуществ современного технического прогресса.

Однако, несмотря ни на что, кое-какие сведения о древнеарийской цивилизации, о древнеарийском учении все-таки дошли до нас. Правда, надо четко понимать, что ждать признания их истинности официальной наукой в ближайшем будущем не приходится: слишком противоречат они общепризнанным взглядам, слишком много ученых заслужило свой высокий научный авторитет на отстаивании совершенно противоположных положений, слишком не укладывается все это в ту довольно стройную картину, которая предлагается нам наукой сейчас.

В истории древнеарийского учения можно выделить три основные этапа. Назовем их условно арктический, уральский и иранский.

Первый этап может быть охарактеризован как мифологический, так как о нем говорится исключительно в мифах (правда, косвенных доказательств правдивости данных мифов существует довольно много, и часть из них даже признана официальной наукой). Второй этап до последнего времени также подтверждался только мифами, но недавние открытия и исследования постепенно переводят его в ранг научных гипотез. Будем надеяться, что такая же судьба ожидает в будущем и первый этап. Наконец, третий этап считается подтвержденным многочисленными историческими документами и археологическими находками. Хотя известно о нем гораздо меньше, чем хотелось бы, официальная наука все-таки не ставит его под сомнение.

Но начнем мы с первого этапа, который наукой не признан. Поэтому те читатели, для которых авторитет официальной науки непоколебим, могут воспринимать все сказанное о нем всего лишь как красивую сказку, легенду, миф, ненаучную фантастику, еще одну интересную гипотезу и не более того.

Итак, сказка. Или быль. Впрочем, судить вам. Мы остановимся на некоторых моментах истории ариев, изложенной в авестийских текстах. Как известно, Авеста — это древнейшая книга человечества, священная книга древних ариев и зороастрийцев. Воспользуемся изложением легенды об ариях, приведенным П.П. Глобой в книге «Живой огонь. Учение древних ариев».

Арии (или арийцы) пришли на нашу планету со звезд Большой Медведицы в очень далеком прошлом (точный срок не называется, но, судя по всему, он превышает все, что мы можем себе представить). Отметим, что белый медведь (а созвездия Большой Медведицы и Малой Медведицы названы так именно в честь белого медведя, а не бурого, серого или черного) играет огромную роль в древнеарийской традиции, он считается тотемом (священным животным, символом) всех арийских народов. Интересно, что название созвездия Большой Медведицы с древности было известно во многих странах — от Древней Греции до Америки. Но вернемся к приходу ариев.

Они принесли на Землю учение, которое согласно древним текстам, представляет собой земной срез единого космического учения об устройстве нашей Вселенной. То есть это адаптированный для землян вариант, изложенный понятными нам терминами и говорящий именно о том, что важно нам, что влияет на нашу жизнь, и без чего мы не можем понять свою задачу. Эти знания были даны Богом еще в самом начале Творения мира для того, чтобы мы имели представление о том, как устроен этот мир, какие законы в нем установлены, какие правила игры в нем действуют, и каково наше место в нем. Поэтому считается, что каждому человеку, независимо от его взглядов, не мешает хотя бы в общих чертах ознакомиться с древнеарийским учением. А уж верить или не верить в это — личное дело каждого.

Когда арии пришли на Землю, ее поверхность существенно отличалась от той, к которой мы привыкли. На Земле тогда существовало шесть континентов, но это были совсем не те континенты, которые известны нам теперь. Только два из них сохранились до наших дней, хотя и они сильно изменились. Перечислим эти континенты (названия возьмем те, которыми пользуются сейчас).

1. Арктида (от названия Арктики) — находилась в том океане, который мы сейчас называем Северным ледовитым океаном (но тогда он не был покрыт льдом, так как северный полюс Земли располагался не там, где сейчас, а на территории современной Канады). Климат в Арктиде был умеренный и вполне подходил для жизни человека.

2. Антарктида — единственный более или менее сохранившийся до нашего времени континент, в те времена не имевший постоянного ледового покрова (так как полюса Земли были сдвинуты).

3. Атлантида — находилась в Атлантическом океане. Это тот самый континент, о котором писали многие древние историки.

4. Лемурия — находилась в Индийском океане между островом Мадагаскар и Индией.

5. Пацифида — располагалась в Тихом океане недалеко от берегов современного Китая.

6. Последний огромный материк называется в древних текстах Рахвати. Его можно отождествить со всеми современными материками или с древним суперматериком, из которого, как считает современная наука, образовались современные континенты в их привычных всем нам очертаниях.

Пять континентов из шести были в те времена заселены людьми пяти разных рас. Так, арии (люди белой расы) имели развитую цивилизацию на континенте Арктида. Интересно, что этот континент назывался тогда Хайрат или Хайр, что иногда переводится как «белый медведь», а современное слово «Арктика» также происходит от греческого слова «арктос», что значит опять же «медведь». Люди голубой расы жили в Антарктиде. Представители черной расы обитали в Лемурии. В Атлантиде была цивилизация красной расы, а в Пацифиде — желтой. На шестом континенте, Рахвати, людей не было, там жили всякие драконы (динозавры), полулюди-полуобезьяны и другие чудовища. Считалось, что этот континент должен проявиться только в далеком будущем. Почему сложилась такая ситуация, почему люди разделились на пять рас — эти вопросы здесь мы обсуждать не будем, хотя отметим, что и они освещены в авестийских текстах. Но для нас они сейчас не так важны.

Как выглядели люди этих пяти рас? С тех далеких времен произошло много событий, вызвавших сильное смешение рас, так что в чистом виде они не сохранились. К тому же их представители переселились в районы с разным климатом, с разными условиями жизни, с разными внешними факторами, что также вызвало существенное изменение внешних черт людей. Поэтому уверенно отнести того или иного человека к одной из рас, сказать, что кто-то является типичным представителем какой-то расы, сейчас практически невозможно.

Древнеарийские тексты отмечают вклад в общую культуру человечества представителей всех пяти рас. В частности, арии, пришедшие на Землю последними, принесли с собой понятие о едином космическом Законе, о разделении добра и зла, о борьбе между ними и о грядущей неизбежной победе добра. До них люди Земли не имели об этом четкого представления. То есть именно арии дали людям первую религию, первые знания о Боге и дьяволе, первые понятия об объективной нравственности. Кстати, им же человечество обязано медицинскими знаниями. Свои заслуги имеют и представители других рас, так что ни о каком расизме здесь нет и речи. Каждая раса выполняла свою миссию и сильно повлияла на формирование того человечества, которое живет на Земле сейчас. Ни одна из них не считается высшей или низшей, хотя у каждой из них был свой путь, свои проблемы, свои заслуги и свои прегрешения, за которые их потомки несут ответственность.

Такая вот интересная легенда, встречающаяся во многих вариантах и у многих исследователей зороастризма. Вот, например, что пишет Ю. Терапиано в книге «Маздеизм. Современные последователи Зороастра»: «Традиция маздеизма (т. е. зороастризма), по преданию, идет из глубокой старины, от самого начала белой расы. Первичные формы этой традиции сложились еще в доисторические времена, задолго до начала эмиграции арийцев из Европы в Азию. Много, много тысячелетий тому назад около Северного моря, там, где теперь расположен Арктический пояс, был иной климат, похожий на климат южноевропейских стран — Греции, Италии и Леванта... Описания расположения звезд в ранних Ведах соответствует расположению северных звезд — об этом есть специальные исследования». И именно с этой северной земли и пришли арии.

К сожалению, мы крайне мало знаем о первой арийской цивилизации: она погибла очень давно, исчез даже континент Арктида. Но известно, что она была построена в соответствии с тем учением, которое до нас все-таки дошло, хотя и в сильно усеченном виде. Поэтому кое-какие черты этой цивилизации мы можем себе представить. Не стоит чрезмерно идеализировать жизнь тех людей. Конечно, она не была совершенно идеальной. Но их законы были гораздо ближе к объективным общемировым, чем наши. Поэтому они жили в большей гармонии с миром, чем мы.

Что же случилось потом? Почему изменился облик Земли? Как считает П.П. Глоба, около двадцати шести тысяч лет назад произошла грандиозная космическая катастрофа — взрыв одной из планет Солнечной системы, известной нам по древнегреческим мифам как Фаэтон. Орбита этой планеты, как сейчас полагают некоторые ученые, находилась между орбитами Марса и Юпитера, где сейчас расположен пояс астероидов. Эта катастрофа вызвала целый ряд изменений во всей Солнечной системе, в частности, на Земле. Сдвинулась земная ось, изменился климат, произошли большие смещения земной коры, что привело к затоплению Арктиды, Атлантиды, Пацифиды и Лемурии. Антарктида покрылась ледовым панцирем. Шестой континент (Рахвати) тоже не остался неизменным с древнейших времен: он раскололся на несколько частей, которые разошлись в разные стороны, в результате чего сформировались нынешние континенты. Все эти процессы, конечно же, шли достаточно долго.

Но что же стало с людьми? Люди с затонувших континентов переселялись на уцелевшие и вновь возникшие части суши. В результате представители черной расы поселились в Африке, желтой — в Азии, голубой — на севере Африки и на Ближнем Востоке, красной — в Америке и в Египте. Наконец, арии переселились на север Евразии, в районе Уральских гор, затем спустились к югу вдоль Уральского хребта и здесь основали свое государство, названное ими царством Хайрат (сейчас это территория России и Северного Казахстана). В дальнейшем в результате действия различных факторов, в том числе, нашествий кочевых племен, арии расселились на запад, заселив всю Европу, на юг — до Ирана и Афганистана, а также на юго-восток — до Индии. И, конечно же, все арийские народы несли с собой древнеарийские знания, хотя нередко в сильно усеченном и обрывочном виде. Затем на основе сохранившихся знаний они создавали свои религии, философии, учения, которые в отдельных своих частях поразительно схожи с изначальным древнеарийским учением.

Мы не будем здесь останавливаться на доводах «за» и «против» такого развития событий, которые признает или не признает современная официальная наука. Упомянем только, что имеется множество фактов как геологического, так и биологического характера, которые сложно объяснить по-другому, и которые, пусть и косвенно, но подтверждают пересказанный здесь миф о существовавших, но потом исчезнувших континентах. Отметим также, что в древнеиндийских и древнеиранских текстах часто говорится о далекой северной родине предков этих народов — Ариана Ваэджа.

Так, Р.П. Мазани пишет в книге «Зороастризм — религия добродетельной жизни»: «Согласно Авесте, арии, т.е. «благородные», в отдаленной древности были обитателями прекрасной страны Ariyana Vaeja, колыбели ариев. Бар Гангадгар Тилак (индусский ученый) помещает эту страну в районе Арктики, откуда арии спустились на Памир».

Особый интерес представляют недавние (1987 год) находки остатков древнейших городов (так называемая «Страна городов») на Южном Урале, в Челябинской области, возраст которых, по существующим оценкам, не менее пяти тысяч лет. О первом городе Аркаиме, открытом археологом Г.Б. Здановичем, о его уникальной обсерватории в свое время писала пресса и рассказывало телевидение, хотя и довольно кратко и поверхностно. Находки в Аркаиме свидетельствуют о высокой культуре его жителей (например, у них была хорошо развита металлургия и даже имелась канализация). Обсерватория Аркаима вообще поражает воображение современного человека своей гениальной простотой, высокой точностью наблюдений небесных светил, сложной и точной геометрией. Исследователи находят в ней много общего со знаменитым Стоунхенджем в Англии. Найденные в могильниках Аркаима останки людей имеют выраженный европеоидный тип. Отметим также такой малоизвестный факт: еще три тысячи лет назад в Средней Азии жили люди европеоидного типа, и только в середине первого тысячелетия до нашей эры началось заселение этих мест монголоидными народами. Некоторыми учеными признается и общая схема миграции индоевропейских народов в Иран и Индию, хотя исходным пунктом такой миграции мало кто называет Урал и, тем более, Арктиду.

Однако еще в начале XX века исследователь зороастризма А.Л. Погодин писал в книге «Религия Зороастра»: «...Иранцы — ближайшие соплеменники индусов, с которыми в продолжение многих веков они составляли один народ после ухода из общей родины всего индоевропейского племени, лежавшей, как полагают в настоящее время, в степной полосе южной России до Волги. Когда и где произошло разделение арийского племени на две ветви, иранскую и индийскую, в достаточной степени еще не выяснено...». Сейчас этого же мнения о российской прародине ариев придерживается один из ведущих иранистов, английская исследовательница зороастризма Мэри Бойс.

Но в целом историческая наука предпочитает замалчивать все факты, говорящие о столь древних высокоразвитых цивилизациях, так как они противоречат представлениям о непрерывном развитии человечества от дикости в прошлом до цивилизации наших дней. Археологических находок, относящихся к тем временам, по понятным причинам крайне мало, поэтому о том периоде судят обычно не на основании фактов, даже не на основании научных гипотез, а, скорее, исходя из принятой общей концепции, парадигмы развития человечества. И все, что не укладывается в данную концепцию, автоматически отбрасывается без всякой попытки критического анализа.

А между тем даже официальная наука признает, что за последние 40 — 50 тысяч лет человек нисколько не изменился физиологически (иногда называют даже цифру 300 тысяч лет). Поэтому не так уж трудно представить себе возможность возникновения, развития и крушения десятков и даже сотен цивилизаций, подобных современной или совершенно не похожих на нее, но ничуть не менее развитых. Ведь, если вспомнить, современная техническая цивилизация имеет возраст не более 200 лет, а весь период более или менее известной нам истории — чуть более 2.000 лет.

Между прочим, в печати довольно регулярно появляются сообщения об археологических находках, относящихся к гораздо более ранним временам (миллионы, даже десятки и сотни миллионов лет назад), которые свидетельствуют о том, что даже тогда уже жили люди, идентичные современным. Археологи, геологи и простые люди находят человеческие кости, даже целые скелеты, окаменевшие следы человеческих ног, а также орудия труда, произведения искусства и следы жизнедеятельности, относящиеся к тем временам, когда, по представлениям официальной науки, не только никакого человека, но даже и человекообразных обезьян просто никак не могло быть. Это наносит довольно ощутимый удар по принятой сейчас теории эволюции, и поэтому неудивительно, что все подобные сообщения дружно игнорируются учеными. Наверное, этим же объясняется то, что нередко сенсационные находки таинственным образом пропадают из музеев и с мест раскопок. Отметим, что множество интересных фактов о таких свидетельствах древнейшего происхождения людей собрано в известной книге М. Кремо и Р. Томсона «Запретная археология», отрывки из которой публиковались у нас в стране. Но раз уже тогда жили люди, во всем похожие на нас, то тем более они могли создать огромное количество цивилизаций, не сохранившихся до наших дней. Однако оставим все эти споры ученым. Ведь в происхождение человека из обезьяны всерьез и до конца верят, наверное, немногие. А обычному современному человеку одинаково трудно себе представить как 50 тысяч лет, так и 500 миллионов или 3 миллиарда лет.

На эту тему есть один неплохой анекдот.

Но вернемся к учению древних ариев. Сохранилось ли оно до наших дней в первозданном виде? А если нет, то что от него осталось? Достоверно полную картину мы не знаем. Известно только, что около двух тысяч лет до нашей эры (называются, правда, и другие цифры) родился великий пророк Заратуштра, который реформировал сложившееся к тому времени учение. Это признается как древними источниками, так и многими современными учеными.

Отметим, что Заратуштра, по представлению зороастрийцев, не создавал своей, новой, оригинальной религии, а только вернул имевшееся учение к изначальной чистоте, откорректировал накопившиеся ошибки и добавил в Авесту несколько ключевых книг. Именно учение Заратуштры, полученное им в результате откровения от Бога, и называется зороастризмом (Зороастр — греческая транскрипция имени Заратуштры). Интересно, что собственно зороастризм, с одной стороны, конечно, моложе того варианта учения, который сложился перед приходом Заратуштры, а с другой стороны, древнее его, так как Заратуштра вернулся к изначальному учению. Поэтому его миссию можно называть реформой учения, но только в смысле возвращения к истокам, восстановления его чистоты и целостности, а совсем не в смысле добавления чего-то принципиально нового, своего. Кстати, с самого своего начала зороастризм не был этнической религией, религией одного народа, противопоставляющей свой народ всем другим. Поэтому его надо рассматривать не только как первую религию человечества, но и как первую мировую религию. То есть получается, что всем этническим религиям предшествовала общемировая.

Современные исследователи зороастризма, исходя из языка и содержания гимнов Заратуштры, установили, что он жил не в Иране, как считалось еще совсем недавно, а в районе уральских степей, то есть на территории нашей страны, России. Именно эти места могут считаться подлинной родиной зороастризма, хотя сейчас в нашей стране это древнейшее учение почти не известно. Здесь же стоит отметить, что язык Ригведы, признаваемой сейчас древнейшей из Вед, близок к языку Гат (гимнов), написанных Заратуштрой, и других авестийских текстов (например, авестийскому «ахура» соответствует ведическое «асура», авестийскому «арта» — ведическое «рта» или «артха», авестийскому «ясна» — «яджна» и т.д.). Это лишнее подтверждение изначального родства зороастризма с ведической религией. И вообще надо отметить, что происхождение Вед из древнеарийского учения не вызывает сомнения, но, сохранив многое из формы учения, они в значительной степени утеряли его суть. К тому же на поздние Веды большое влияние оказали представления народов, живших на территории Индии еще до прихода туда первых ариев. Это также способствовало увеличению расхождения ведической и зороастрийской традиций.

Небольшое отступление от темы. Начиная с этого этапа мы уже переходим из области мифов, сказок и легенд в область научных гипотез и предположений. Еще не так давно многие считали Заратуштру легендарной личностью, никогда не жившей на земле. Затем реальность его существования была признана, но местом его рождения считался Иран, так как, согласно распространенным взглядам, первые цивилизации могли возникнуть только в районах с благоприятным климатом, то есть на юге, а совсем не на севере, где очень долго, как считалось, существовали только дикие неорганизованные племена. Наконец, ряд видных ученых, среди которых можно назвать уже упоминавшуюся Мэри Бойс, признали, что Заратуштра родился на территории современной России, то есть гораздо севернее, чем предполагалось ранее. Вот что она пишет в предисловии к своей книге «Зороастрийцы. Верования и обычаи»: «Пророк Зороастр жил в такой глубокой древности, что сами его последователи забыли, когда и где это было, и в прошлом различные иранские страны претендовали на благочестивую роль его родины. Долгое время считалось, что он жил в Азербайджане, на северо-западе древнего Ирана. Современные исследования показали, что такого быть не могло. Исходя из содержания и языка сложенных Зороастром гимнов, теперь установлено, что в действительности он жил в азиатских степях к востоку от Волги». Так что сказка постепенно, можно сказать, на наших глазах, переходит в разряд научных гипотез и даже утверждений.

Интересно здесь же отметить, что на гербе крупного уральского города Перми изображен медведь, причем не бурый (как на гербе Владимира), что было бы не так удивительно, так как в этих местах они не редкость, а белый, серебряный. Конечно, можно сказать, что гербы русских городов создавались в не очень давние времена, так что арийская символика здесь ни при чем. Но известно также, что именно в пермской области (в отличие от всех окружающих) в древности был сильно развит культ медведя, и археологи уже нашли (в частности, на Верхней Каме) большое количество фигурок медведя, относящихся к началу нашей эры. Так что вполне вероятно, что это совпадение с арийским тотемом совсем не случайно. Ведь есть гипотеза, что именно на этой земле родился Заратуштра.

Вообще, надо сказать, что, обращаясь к истории, к тем многочисленным фактам, которые дошли до нас, можно найти подтверждение практически любой заранее сформулированной теории. Нужно только выбирать из массы фактов те, что укладываются в эту теорию и отбрасывать те, которые ей противоречат. То есть история, как это не покажется странным, довольно субъективная наука. И в будущем наши представления о прошлом обязательно изменятся. Можно даже довольно уверенно сказать, что наше прошлое непредсказуемо, оно может снова и снова меняться (точнее, не само прошлое, а наше представление о нем), причем самым неожиданным образом. Из-за этой самой субъективности истории любой новой гипотезе в исторической науке, как бы верна она ни была, приходится проходить трудный и длительный путь борьбы с устоявшимися представлениями, для которых факты старательно подбирались долгое время многими поколениями ученых. Так что даже если наука и дойдет до признания истинности содержания авестийских текстов, то это произойдет, скорее всего, не скоро. Даже очевидные факты будут долго и решительно оспариваться. Но вернемся к учению древних ариев.

Древнеарийское учение оказывало большое влияние  на  духовную  культуру  всех  народов,  которые  с ним  соприкасались.  Мэри  Бойс  пишет: «Зороастризм — самая древняя из мировых религий откровения, и,  по-видимому,  он  оказал  на  человечество,  прямо или  косвенно,  больше  влияния,  чем  какая-либо другая  вера...  Некоторые  из  важнейших  его  доктрин заимствованы иудаизмом, христианством, исламом, а также гностическими сектами, на Востоке зороастризм повлиял на развитие северного варианта буддизма».

К тому же, как уже отмечалось, расселявшиеся арийские народы сохраняли некоторые знания древних ариев, хотя и считали их впоследствии исключительно своими, оригинальными и ни у кого не заимствованными. Именно поэтому в древнеарийском учении довольно легко найти первоосновы, прообразы очень многих мифов, которые встречаются в более поздних, но зато более известных сейчас религиях разных народов. Однако если в них эти мифы зачастую кажутся некими вставными частями, никак не связанными с другими, то в зороастризме они образуют стройную и последовательную систему. Именно стройность и непротиворечивость обеспечили высокую жизнеспособность и устойчивость зороастризма в течение долгого времени. И судьба его была бы, несомненно, гораздо более счастливой, если бы не многочисленные разрушительные внешние факторы.

В начале первого тысячелетия до нашей эры центр зороастризма перемещается в Иран (Персию), на территории России к тому времени многое из учения уже было утеряно. Известно, что даже название «Иран» образовано от слова «арии» и означает «страна ариев». Зороастрийское же происхождение имеет и название соседнего Азербайджана, которое происходит от персидского «собирающий огонь» («азар» — огонь, «бадаган» — собирающий) и связано с зороастрийским поклонением огню. Между прочим, мало кто знает, что в соседней с Азербайджаном Армении до принятия христианства также была зороастрийская религия. С VI в. до н.э. по VII в. н.э. зороастризм был государственной религией трех великих Иранских империй, господствовавших на большей части Ближнего и Среднего Востока, что, конечно же, способствовало росту его влияния. Не удивительно, что многие его положения заимствуются другими религиями. И в наше время практически не найти такой традиции, в которой не встречались бы положения древнеарийского учения. Причем здесь возможны как прямые заимствования, так и через посредство более ранних религий. И именно этим во многом объясняется наличие многих сходных положений в казалось бы совершенно различных религиях.

Вообще в древнем мире зороастризм и зороастрийские жрецы-маги пользовались заслуженно высоким авторитетом у всех окружающих народов. В Древней Персии учились многие из известных нам мудрецов и философов Древней Греции, в частности, знаменитый Пифагор. Затем, вернувшись к себе на родину, они поражали соотечественников глубокими познаниями, непривычными для греков и изумляющими даже современных исследователей. Интересно, что в дошедших до нас документах все эти знания изложены как уже готовые истины, без каких бы то ни было попыток доказательств и выводов из известных фактов. Это лишний раз доказывает, что они были заимствованы из сложившейся системы. Имеются данные, что в Персии у зороастрийских жрецов учились также многие великие учителя Востока, например, Лао-цзы и Будда, учения которых довольно близки к зороастризму.

Несмотря на ту огромную роль, которую зороастризм играл в Древней Персии, конечно же, не стоит идеализировать эту страну. Как бы совершенны ни были законы государства, какая бы совершенная религия не была бы принята в нем, это не может служить полной гарантией от всевозможных нарушений законов, преступлений, заблуждений и грехов. Но люди тогда хотя бы знали, как им надо поступать, а как не надо, чего не скажешь о нашем времени. И, конечно же, совершенно неверно распространенное представление о Древней Персии как о типичном рабовладельческом государстве или о «восточной деспотии». Надо учитывать, что сведения о Персии в основном черпаются из древнегреческих источников, то есть исходят из страны, которая постоянно враждовала с Персией и считала все другие страны кроме своей варварскими, в которых ничего ценного не может быть в принципе. Это, впрочем, совсем не мешало грекам заимствовать многое из культуры своих соседей (не только Персии) и довольно успешно выдавать впоследствии позаимствованное за свое собственное.

Следует также здесь отметить, что, к сожалению, зороастрийское учение в Древней Персии не было сохранено в изначальном виде. С течением веков в нем накапливались отклонения (иногда довольно существенные) от исходных текстов. В результате шел процесс вырождения учения и соответственно его ослабления перед чуждыми влияниями. Были забыты и искажены многие древнеарийские обычаи. Правда, основа учения все-таки сохранилась достаточно хорошо, чтобы мы могли понять ее суть, пользуясь древнеперсидскими источниками.

Согласно преданию, в VII — VI вв. до н.э. была впервые записана на древнеперсидском языке Авеста. Это совершенно не означает, что до этого ее не существовало, как считают некоторые современные исследователи. Просто раньше ее тексты передавались только изустно, каждый жрец обязан был знать важнейшие тексты наизусть. О преимуществах такого метода передачи информации говорилось в предыдущей главе. А о древности учения лишний раз свидетельствует тот факт, что уже во времена самых древних из дошедших до нас письменных источников, в которых упоминается зороастризм, он был уже хорошо развитой и сложившейся системой. Мэри Бойс отмечает в своей книге: «Зороастризм был уже стар, когда появились первые упоминания о нем в исторических источниках». К большому сожалению, первый записанный текст Авесты не дошел до нас, так как был уничтожен. Заметим здесь же, что даже точное определение времени написания того или иного текста практически ничего не говорит о том, когда возникло его содержание. С уверенностью можно только сказать, что содержание возникло не позже, чем запись. Поэтому нередко текст, записанный позже, оказывается гораздо старше, чем текст, записанный раньше. И даже анализ языка текста не всегда может помочь, так как одно и то же содержание может быть записано разными словами, в частности, для лучшего понимания современниками.

В 331 г. до н.э. Персия была захвачена войсками Александра Македонского, который нанес зороастризму огромный урон: были разрушены и разграблены многие храмы, казнены жрецы, и сожжены двенадцать тысяч (!) коровьих кож, на которых, согласно преданию, золотыми чернилами была записана Авеста. В течение всего правления Александра Македонского гонения на зороастрийцев не прекращались, за что они считают его одним из величайших грешников всех времен и народов. Конечно, здесь можно сказать о повсеместно царивших в те времена жестоких нравах, грубости и беззаконии (именно так полагают сейчас многие люди, даже среди тех, кто специально занимается историей). Но вот персидский царь Кир, правивший в середине VI в. до н.э., получил в древнем мире известность благодаря своей справедливости, большому великодушию и религиозной терпимости. За это, например, находившиеся под его властью иудеи, которым он разрешил вернуться из вавилонского изгнания и восстановить свой храм в Иерусалиме, считали его даже мессией, действующим от имени Бога Яхве и по его повелению. Именно во времена Кира восхищавшиеся им иудеи много заимствовали из зороастризма, о чем пишет Мэри Бойс. Так что не все правители были тогда (впрочем, как и сейчас) одинаковы.

Второй раз Авеста была записана, насколько нам сейчас известно, только около VI в. н.э. на пехлевийском языке. Но и этот текст не дошел до нас полностью. Опять же вмешались внешние причины.

В середине VII в. н.э. Персия была захвачена арабами-мусульманами. При этом нельзя сказать, что персы легко сдавались. Например, город Истахр, в библиотеке которого хранился список Авесты, покорился только после ожесточенного сопротивления и применения осадных машин, в результате чего погибло более сорока тысяч персов. Город был полностью разрушен захватчиками и уже не восстанавливался.

Арабы-мусульмане, захватив Персию, не уничтожали зороастрийцев просто за их веру, как Александр Македонский, и даже формально разрешали им исповедовать традиционную религию. Однако зороастрийцы постоянно подвергались всяческим унижениям, они должны были платить огромные подушные налоги только потому, что следуют другой вере, их постоянно пытались склонить к переходу в мусульманство любыми средствами. Так, много зороастрийцев было обращено в рабство, а принявших новую веру автоматически освобождали. Все это постепенно приводило к тому, что одни зороастрийцы переходили в ислам, а другие вынуждены были скрываться в безлюдных районах страны или за ее пределами. Отметим также, что перемене религии способствовало и то, что насильно навязываемая религия завоевателей имела довольно много общих черт с зороастризмом, влияние которого на ислам несомненно. В результате число приверженцев зороастризма существенно уменьшилось. Разобщенность отдельных общин способствовала в ряде случаев вырождению первоначальной религии, накоплению большого числа отклонений от исходной традиции. Впрочем, это наблюдалось и в более благополучные времена, хотя и в значительно меньшей степени.

Часть оставшихся зороастрийцев эмигрировала в более веротерпимую Индию. Эти эмигранты-персы (называемые парсами) образовали колонию в окрестностях Бомбея, еще один современный центр зороастризма.

На арабском завоевании беды зороастрийцев не закончились. Было еще нашествие тюрок-сельджуков в начале IX века, нашествие монгольских орд в XIII веке, вторжение войск Тимура (Тамерлана) в Иран, а также в Индию, где было разрушено первое поселение парсов. Все эти разрушительные набеги лишний раз свидетельствуют о том, что далеко не всегда высокоразвитые цивилизации, обладающие самыми совершенными знаниями, оказываются сильнее, чем дикие или просто слаборазвитые народы. Ломать — не строить, это вполне доступно каждому. И даже самые примитивные люди, необразованные и не создавшие ничего выдающегося, могут иной раз сравнительно легко захватить, разрушить и даже совсем уничтожить, стереть с лица земли то, что создавалось развитыми цивилизациями в течение многих веков и тысячелетий. Сложность общественного устройства нередко только ослабляет государство перед ударами внешних врагов, иногда даже хуже вооруженных, но сконцентрировавших свои усилия на разрушении и захвате.

Но даже после всего этого зороастризм жив и до сих пор поражает исследователей своей цельностью, своей чистотой, своим жизнелюбием. Несмотря на утрату многих записанных в древности текстов Авесты, сохранилось немало более поздних документов, позволяющих восстановить более или менее полный вид учения. Кроме того не умерла и изустная традиция передачи знаний: и в наше время есть люди, хранящие древние знания, в том числе те, которые были раньше доступны только посвященным.

В настоящее время последователи зороастризма сохранились только в Индии (парсы), Иране, Пакистане и некоторых других странах, хотя в их воззрениях имеется немало более поздних наслоений, искажающих суть отдельных положений исходного учения. Ведь даже самое совершенное учение не может полностью избежать вырождения и разложения. В результате отдельные зороастрийские общины не всегда понимают друг друга, не всегда соглашаются друг с другом несмотря на регулярно предпринимаемые попытки согласования их взглядов. Все это, конечно, ослабляет учение.

В заключение этой главы отметим особое значение зороастризма для нашей страны. Сейчас к нам хлынул огромный поток религиозной литературы, заполняя существовавший столько лет духовный вакуум. Регулярно приезжают и выступают проповедники различных учений. Даже если эти учения и имеют светлое направление, ведут к истине, разобраться в них нашим неподготовленным людям очень непросто, так как они складывались под влиянием других, порой совершенно незнакомых нам культур. Существуют также и темные учения, которые надо уметь распознать, и элементы которых проникают повсюду. И здесь нам может помочь зороастризм, который дает совершенно четкий критерий оценки любых учений. К тому же для нашей страны, ставшей в свое время второй родиной древних ариев, зороастризм — это не что-то навязываемое извне, а возвращение к истокам своей собственной культуры. В Древней Руси перед принятием христианства сохранялись многие элементы древнеарийского учения, хотя и существенно искаженные. Однако до нашего времени из этих знаний не дошло практически ничего. К сожалению, люди во все времена не умели сохранять то, что представляет собой действительно ценное.

Но древнеарийское учение обязательно возродится. О его значении в духовной жизни будущего человечества говорили и говорят многие. В частности, Даниил Андреев в своей книге «Роза мира» отмечает, что зороастризм сыграет в будущем очень большую роль именно вследствие своей чистоты, пронесенной через века и тысячелетия. И, конечно, учение вернется в нашу страну, туда, откуда оно вышло, о чем говорил еще Заратуштра.