Ответ: Спасибо за Ваше мнение. Постараюсь прочитать Вашу статью. Готов согласиться, что добро прямо связано с правильным саморазвитием человека. Но воля - это ещё не действие, добро же обязательно должно включать в себя действие. Точно так же и зло: это не только ложная информация, но и реальное действие.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Спасибо Вам, Евгений. Рад, что Вам понравились и сайт в целом, и мои стихи.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Спасибо Вам, Юля, за высокую оценку моих работ.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Спасибо, Александр Сергеевич, за добрые слова о моих работах.
Абсолютно согласен, что зло растёт из неестественного отношения личности к миру. Да, именно так, человек не понимает своей сущности, своей сопричастности к миру, своего божественного происхождения и делает неправильный выбор в сторону разрушения мира. От этого мировое зло всё крепнет. Если поправить мировоззрение, то зло, если и не исчезнет сразу, то потеряет источник своего роста, зачахнет и умрёт. Эгоизм, неправильно понятый «гуманизм», которые в центр мира ставят прихоти человека, — это один из главных грехов, называемый гордыней. Именно гордыня обычно становится главной причиной всех грехов, пороков, разрушений.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Ваша позиция очень интересна, хотя и довольно типична. "Книгу не читал, но в корне с ней не согласен". А вот если бы Вы читали, Вы знали бы, что я вовсе не утверждаю, что Творец кого-то там свергал с неба за познание добра и зла. Такая трактовка библейского мифа довольно примитивна.

Бог дал людям полную свободу выбора, чтобы они могли свободно развиваться и приближаться тем самым к самому Творцу. Люди сделали неправильный выбор, из-за чего в мир вторглось зло, которое стало мир разрушать. За это они будут отвечать перед Творцом. И жизнь нам даётся как раз для того, чтобы мы научились распознавать добро и зло, чтобы мы выбирали добро и тем самым освобождали мир от зла, помогали бы Творцу.

Это не моя позиция, это древнеарийское учение, зороастризм, который оказал огромное влияние и на иудаизм, и на христианство, и на ислам, и даже на буддизм. Но изучать древнюю мудрость непросто, и Вам кажется лучше самому сделать скоропалительный и абсолютно неверный вывод.

За беспокойство извиняю.
Ю. Новиков

Ответ: Развитие изначально присуще миру, если это гармоничное развитие. Так задумано Творцом, так оно бы всё и шло, если бы не зло. Зло не нужно ни для статической гармонии мира, ни для его гармоничного развития. Наоборот, зло препятствует гармоничному развитию, сохраняет свои разрушения, создаёт ненужные связи, вносит раскол и вражду.

Точно так же человеку, чтобы нормально развиваться, то есть расти, физически крепнуть, умнеть, развивать душу, очищать дух вовсе не нужны проявления зла: болезни, паразиты, преступность, разрушение природы, наркотики, война, вражда с другими людьми. Такая вот диалектика…

Давайте договоримся, что сначала Вы познакомитесь с моими работами, а потом уже будете задавать вопросы. А то мне придётся здесь в Гостевой написать ещё несколько книг.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Здравствуйте, Радик!
Споры о добре и зле не утихают уже многие тысячи лет, и в каждом поколении обязательно присутствуют самые разные точки зрения. Поэтому зря Вы так от имени всего поколения…

Напрасно Вы считаете, что добро и зло не могут существовать друг без друга. Добро — это гармония созданного Творцом мира, а зло — разрушение этой гармонии. Поэтому добро без зла существовать может, как человек может жить без болезней, без паразитов. А вот зло действительно не может без добра, так как ему тогда нечего будет разрушать.

Теперь о священных писаниях. В Библии сказано, что грехом первых людей было ПОЗНАНИЕ добра и зла, а не придуманное ими разделение мира на добро и зло. В более древней Авесте говорится, что первый грех состоял в признании дьявола творцом мира. Ни в одной религии мира не говорится о том, что добро и зло равноправны, что одинаково допустимы грехи, пороки и добродетели.

Люди не могут делить мир на добро и зло, так как добро и зло существуют независимо ни от чего, люди могут только встать на сторону добра или на сторону зла. Вот в этом выборе и состоит смысл нашей жизни.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Здравствуйте, Vigard373!
Вы в своём послании выдвинули целый ряд тезисов, подробное рассмотрение которых заняло бы слишком много места. Если интересно моё мнение — читайте мои статьи и книги. Я остановлюсь только на двух положениях.
Во-первых, добро и зло — понятия «абстрактные» только до тех пор, пока о них рассуждаешь на абстрактном уровне неких общекосмических принципов. Как только смотришь их проявления в реальной жизни, они становятся очень конкретными и жизненно необходимыми. И становится ясно, к чему надо стремиться, а с чем бороться. Об этом же и 10 заповедей.
Во-вторых, для совершения добра или зла человеку совсем не обязательно нужен помощник или соучастник. Простейший пример: нанесение вреда (зла) самому себе или собственное духовное развитие (добро).
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Это ваше мнение, Adeptus Astartes. А вот как обстоят дела в действительности.
Мир, созданный Творцом, был гармоничным, добрым, в нём не было никакого зла, все творения в нём дополняли друг друга. Зло вторглось в мир как разрушитель гармонии, как болезнь или паразит на теле мира. Без зла мир (добро) прекрасно может существовать. Зло без добра умрёт, так как нечего станет разрушать. Чем меньше зла, тем лучше, и чем больше зла, тем хуже. Ни о каком спасительном для мира равновесии здесь речи быть не может. Никакой целостности добро и зло образовывать не могут.
Служители зла — это, например, воры, убийцы, мошенники, наркодельцы, педофилы, распространители пороков, разжигатели войны, организаторы геноцида народов, разрушители природы. Конечно, для них добро — как острый нож.
Служители добра — это в первую очередь люди, живущие нормальной жизнью, честно работающие, заботящиеся о своих близких, старающиеся никому не делать зла, слушающиеся своей совести. Для них зло — главный враг.
Вселенная уничтожена не будет никогда. Уничтожено в конце концов будет зло. А вот наша Земля вполне может погибнуть, если восторжествует зло — гибель природы, ядерная война, падение морали и т.д.

Ответ: Здравствуйте, Дмитрий.
Давайте ещё раз. Если что-то позволено Богу, из этого не следует, что это же позволено человеку. Если человек пытается встать на место Творца — это гордыня, грех, зло. Но это вовсе не потому, что человек в чём-то враждебен Богу, что его интересы не совпадают с интересами Бога. Наш интерес общий: торжество гармонии мира и уничтожение зла. Это нужно Творцу, это же нужно каждому человеку.

Если заботливый отец запрещает ребёнку лезть в электрическую розетку, это не означает, что отец хочет в чём то сохранить своё преимущество перед ребёнком, унизить его, сделать человеком второго сорта. Если ребёнок всё же хочет залезть в розетку, суёт туда палец и получает удар током, это не означает, что такой поступок был в его интересах, принёс ему пользу, поставил его на один уровень с отцом. Согласитесь, что интересы отца и ребёнка совпадают: сохранение здоровья.

Теперь насчёт древа познания добра и зла. Библейский миф об этом изложен, на мой взгляд, чересчур образно и неоднозначно, возможно, он не слишком понятен человеку современной культуры. Более древний и, наверное, послуживший первоисточником зороастрийский миф о грехопадении первых людей гораздо более категоричен. Сначала первые люди признавали Творцом всего сущего Бога, но затем они заявили, что творец всего дьявол, с чего и начались их бедствия. То есть судя по всему, библейский миф говорит об этом же: не надо делать выбор в сторону зла, не надо стремиться познать зло на собственном опыте, тогда зло не будет торжествовать в мире.

Человек по своей сути не равен Богу, он не обладает ни мудростью Бога, ни могуществом Бога, ни совершенством Бога. Потому всем нам свойственны заблуждения, неправильные представления о своих собственных интересах. Мы можем делать выбор в сторону зла. И если Бог говорит нам, что это плохо, нам следует прислушиваться к этим словам.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Дмитрий, я говорю совсем о другом.
Добро для Бога — это добро для человека и наоборот. Наши интересы во всём совпадают. Но то, что человек не должен брать на себя функции Бога, — это совсем другое. В человеке обязательно есть внутреннее зло, поэтому его суд не может быть безошибочным. (Впрочем, это не значит, что мы не можем осуждать пороки, грехи, преступления.) В Боге зла нет в принципе, поэтому он имеет право судить людей.

Теперь о допущении Богом зла. Бог дал нам, своим творениям, свободу, чтобы мы могли развиваться, приближаясь к Творцу. Проявление и развитие зла в мире — следствие нашего неправильного выбора. Богу не нужно зло, оно только мешает, угрожает, разрушает созданное. Ни к какой большей гармонии оно не ведёт, его цель — только разрушение. Точно так же зло не нужно человеку. Но, борясь со злом, мы помогаем Богу и осознанно выбираем правильный путь развития. В конце времён зло будет уничтожено.

С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Здравствуйте, Ольга!
Это, конечно, радует. Однако, возможно, дело не в этом. Во-первых, люди больше стремятся к добру, чем к злу, поэтому больше о нём пишут в интернете. Во-вторых, многие сильно поражённые злом люди категорически отрицают само существование зла, хотя сами ревностно служат именно злу. В-третьих,в привычных речевых оборотах слово "добро" встречается очень часто. Например, "добро пожаловать", "давать добро" и т.д. К настоящему добру это часто не имеет отношения.
Но мне нравится ваш оптимизм. Дай Бог, чтобы добро действительно победило.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Здравствуйте, Дмитрий!
Зло — это разрушение гармонии мира, поэтому оно в принципе не может быть относительным. Чем его меньше, тем лучше. Чем его больше, тем хуже. И любая борьба, война со злом, с его источником — это хорошо, это добро. Независимо от того, кто ведёт эту войну, — Бог или человек. То есть война со злом — совершенно особый случай.
А вот война между людьми — это совсем другое. Все люди по своей природе — части мира, созданного Богом, то есть добро. Поэтому уничтожение людей — зло, и война между людьми — зло. Точно так же уничтожение природы — зло.
И ещё. Всё, что хорошо для Бога, хорошо для людей и для каждого человека. И наоборот: всё, что хорошо человеку, хорошо всем людям и Богу. Относительности здесь в принципе быть не может.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Спасибо Вам, Саша. Ум 20-летнего - это не так плохо. К 20 годам как раз пора определиться, чего хочешь в жизни добиться, каких успехов и какой ценой. И самое главное - для чего всё это нужно. По представлениям древних, 21 год - это конец детства и начала юности
По-моему, материалы сайта доступны и 15-летним. Хотя некоторые не понимают и не принимают их и в 50, и в 60 лет. Надеюсь, это не Ваш случай.
С уважением, Ю. Новиков

Ответ: Здравствуйте, Алексей! Вы думаете абсолютно правильно: мне интересна тема добра и зла. Поэтому я и создал сайт "Добро и зло", написал три книги и много статей на эту тему. Обязательно посмотрю Ваши мысли. Однако хотелось бы знать и Ваше мнение о моих работах.
С уважением, Ю. Новиков