Уважаемый Ю.В.!

Прочитала несколько Ваших статей и кое-что из книг, и не могу не поделиться своими впечатлениями.

Первое: хочу Вас поблагодарить за то, что Вы вообще подняли такую важную и злободневную тему, как проблема выбора между добром и злом; посвятили ей столько времени и творческих сил. Ведь до Вас за неё, практически никто не брался.

Сегодня эту тему почему-то вообще мало кто поднимает, хотя проблема стоит очень остро: мы все безудержно катимся в пропасть зла,.. нравственной и психологической деградации, физического вырождения. И никто серьёзно не пытается остановить это падение (к сожалению, даже православная церковь не знает сегодня, как сделать это)… В умах людей – полная путаница, полное смешение ценностей истинных и ценностей ложных(суррогатных).

Вы совершенно правильно заметили, что проблему добра и зла мало кто понимает, осознаёт, и вообще признаёт её наличие. Я совершенно согласна с Вами и в том, что современная лже-терпимость и так называемое «уважение к правам и свободам граждан» есть не что иное, как бездумная вседозволенность,официально данное обществом своим гражданам право на распущенность, безнравственность, примитивное потребительство.

К сожалению, в Ваших работах преобладают общие фразы; Вы мало конкретизируете. Самый главный недостаток Ваших работ, на мой взгляд, - это отсутствие чёткой формулировки добра и зла и чётких критериев их различения; слабая конкретизация тех форм, в которых они выступают. Вы , практически, не указываете, какие же конкретно грехи и пороки человека существуют, как конкретно с ними надо бороться. Именно поэтому, в Ваших работах так много неопределённого, неконкретного, а во многом – даже наивного.

Вы правильно пишете о человеческом субъективизме в оценках добра и зла, но не пишете, как же всё-таки самому не быть субъективным. Поэтому субъективны - сами и учите субъективизму читателей. Вашим читателям, по-прежнему, трудно различать истинное добро и зло в повседневной жизни, и уж тем более, приступать к результативной борьбе со злом (хотя, огромной, несомненной ценностью Ваших работ является уже тот факт, что Вы заставляете читателя задуматься над этой проблемой).

Вы много и расплывчато пишете о ценностях но, практически, не выделяете те нравственные ценности, которые способствуют гармоничному развитию человека и общества, и те, которые, напротив, приводят к деградации.

Вы – не христианин, и поэтому упускаете из виду тот важный факт, что именно наша русская историческая православная культура несёт в себе все истинные ценности нравственного развития человека и общества.

Вы не даёте, также, оценку тому конкретному факту, что именно с Запада, на волне современной западной антикультуры, зло сегодня стремительно внедряется в наше общество.

Правильно обращая внимание на необходимость запретов, Вы не конкретизируете того, что обществу для пресечения зла нужны чёткие, однозначные нравственные законы, запрещающие безнравственные формы поведения, но требующие от него поведения нравственного( что, в какой-то мере было при советской власти)…

Вы также не признаёте того очевидного факта, что зло, будучи примитивным по существу , влияет на человека, в первую очередь, через самую примитивную часть его существа – через низменные инстинкты…

Безусловно, критиковать и замечать недостатки в чужих работах куда легче, чем писать их самому, и, тем более, чем быть первопроходцем в новом направлении. Поэтому, нельзя не признать очевидной ценности Ваших пионерских работ, посвященных сверхважной теме понимания и разделения добра и зла. Быть первому всегда труднее; первый не может не ошибаться,.. не может всё учесть, всё охватить…

Однако, очень важной является та отправная точка, основа, от которой отталкивается первопроходец, в частности - то духовно-философское учение, на котором он строит свои рассуждения… Главное - это то, в какой мере содержит Истину это учение…

Нельзя не оценить, также, тот огромный творческий и аналитический труд, который Вы затратили на написание своих работ и Ваше прекрасное благородное побуждение – разъяснить обществу суть добра и зла, призвать к борьбе со злом. И за это – мой Вам поклон.

Хочется верить, что недалек тот час, когда и Вы согласитесь с тем фактом, что Зороастризм – это прошедший, начальный этап духовной мысли Человечества. Он объясняет многое, но многое упускает, многого не учитывает; не знает и не понимает самого главного. Ответы же на все поднятые вопросы даёт человечеству только православное Христианство ( хотя до сих пор никто, к сожалению, не взялся их обобщить, выделить, сформулировать применительно к той архиважной теме, которую Вы подняли).

С уважением, Анна Петровна.

Горячая дискуссия об объективном подходе к добру и злу.
Вот адрес:
http://www.ateism.ru/cgi-bin/atheism/msgbook/max.pl?t=m1723

Зло - есть повреждённое Добро...

Классную религию придумал, Юрий! Прям хочется поверить. Жаль не все осилят такие большие книги. Хорошо бы написать тезисы религии в маленький текстик для таких как я.

Здравствуйте!
Как и Вас, меня черезвычайно волнуют темы добра и зла, смысла жизни и другие "вечные вопросы". Много думаю и пишу на эти темы, но пока лишь в рамках небольших статей. На Ваш сайт меня привела ссылка, котоуыу Вы, а может быть кто-то из Ваших читателей, оставили в комментариях к одной из таких коротеньких заметок. Я прочёл несколько глав из Ваших книг и хочу поделиться сложившимся мнением.
Я полностью согласен с Вами, что проблемы добра и зла стоят в наше время черезвычайно остро. Чем больше возможности человечества, тем большая ответственность на нём лежит. Мы сегодня ни в моральном, ни в духовном плане не соответствуем накопленному научному и техническому потенциалу и это приводит к перекосу в его использовании, к дисгармонии. Каждый, кто это видит и понимает, не может оставаться равнодушным и так или иначе пытается вложить свою лепту в исправление ситуации. Чтобы эта работа была наиболее эффективной, подобным людям нужно как-то объединяться, действовать сообща. Но беда в том, что проблемы, накопленные обществом, незримо присутствуют в подсознании каждого из нас, тормозят и разрушают процесс объединения. Поэтому, чтобы суметь принести обществу наибольшую пользу, перестройку нужно начинать с себя и пытаться говорить с миром на волнах гармонии, обретённой в собственной душе.
В Ваших книгах слышится искреннее желание улучшить наше общество, но, к сожалению, в них самих много симптомов тех самых болезней, которые Вы пытаетесь описать. Главный, на мой взгляд, диссонанс или, выражаясь Вашим языком, негармоничность в том, что вы отстраняетесь от нашего общества, выделяете себя из него и занимаете позицию некого пророка. Из-за этого многое, из сказанного вами, при формальной правильности теряет смысл. В ваших текстах много внутреннего непокоя, обиды, раздражения. Это искажает и "зашумляет" тот позитивный посыл, который также в них присутствует. Это смещает акцент с заявленных вопросов о добре и зле на поиск признания, на стремление доказать состоятельность своей личности.
На мой взгляд, Вы слишком торопитесь заявить миру о себе, поэтому в Ваши книги и статьи прокрадывается фальшь. Их форма не соответствует тому, что вы пытаетесь сказать, поэтому от них остаётся впечатление непрофессионализма и недостаточной глубины.
Мне хочется пожелать Вам внутренней гармонии и душевного покоя, т.к. именно это состояние, на мой взгляд, составляет истинное счастье человека и именно из него можно максимально резлизовать заложенный в каждом потенциал.
С уважением Евгений.

Спасибо Вам за Вашу работу. Ваши книги очень вовремя и именно то что нужно сейчас, в наше время, когда утеряны всякие ориентиры и непонятно как нужно жить и ради чего? Вспоминать древнюю религию или создавать новую духовность, нового Бога? Или катиться по наклонной простого потребления, поиска простых удовольствий? Жду с интересом выхода следующих Ваших книг. С Уважением. Сергей.

Спасибо, Юрий! Ваш сайт – СУПЕР!

Здравствуйте, Юрий! Очень правильная статья о книгах: «Как много разных книг...». Сейчас уже дошло до того, что 60 процентов школьников не читают книги (это по оценкам специалистов, да и по моим личным наблюдениям тоже). Конечно вина в этом и издателей за выпускаемую низкопробную в основном литературу и современных писателей, пишущих однодневные романы и детективы.

Но хочу Вас порадовать. Ваши книги школьники читают можно сказать взахлёб (спасибо, что поместили в интернете). Я преподаю литературу. Так мы даже на одном из уроков обсуждали Вашу книгу «Добро и зло» по инициативе ребят. Равнодушных не было. Все просто «загорелись». И это очень приятно. Книги у Вас действительно очень нужные, написаны понятно, правильным русским языком, стиль прекрасный. Обсуждать тему добра и зла нужно, потому что сейчас растут проблемы национализма, бездуховности, бессовестности. А в Ваших книгах как раз находишь ответы на эти животрепещущие вопросы.

Спасибо огромное! Удачи и успехов в таком нужном всем нам деле!

С уважением, Светлана Петровна

Очень признателен создателю и автору сайта!

Здравствуйте Юрий! Ваши книги мне реально помогли в жизни. Я могла бы повторить много хорошего из того, что написано у Вас в гостевой. Но больше всего я согласна с отзывом Михаила (от 26.12.04) о том, что в философских книгах и религиях нет четкого понятия о добре и зле. И что Ваши книги ясные, понятные, непротиворечивые. Спасибо Вам огромное! :-)))

Пока из того, что я нашел в Сети, это лучший сайт на тему Добра и Зла. Поисковики все тоже согласны – выдают под первым номером по словам «добро и зло». Это объективная оценка! Обстоятельное, грамотное и неспешное рассмотрение всех аспектов проблемы. Мои благодарности создателям сайта.

Здравствуйте, Юрий! Мне понравился Ваш сайт. Очень познавательные у Вас книги. Спасибо.

Можно где-нибудь купить ваши книги на бумаге или в аудио-формате MP3?

Вы правильно отметили, что весь Ваш материал – это прописные ИСТИНЫ, извесные очень многим и не вызывающие особых возражений. Ваша заслуга только в том, что Вы эти истины выстроили в монолитную СИСТЕМУ и показали, что эта система ЖИВАЯ, что она помогает разобраться в жизни, составить свое мнение обо всем, что нас окружает. Кому-то покажется, что невеликазаслуга, но по моему именно этого и не хватает нам сейчас, когда все помешались на безграничном плюрализме, всепрощающей терпимости, мутной безыдейности. Спасибо Вам за то, что многие Ваши мысли сталитеперь и моими мыслями.
Ф. Сафаров

Все хорошо, молодцы учите добру, но почему эзотеризм? Религия основаная на огне, на субстанции противоположной человеческой сущности, по сути субстанции которая является нашим главным врагом (Сатана сделан из огня) не минуемым уделом бесчинствующих. Не все свет, что ослепляет.